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洁池生态神话链的文化分析

作者:网络整理 来源:网络整理 发布时间:2019-05-16 01:20

吴,黄帝,武士石雕。
在对前黄帝竞选活动的调查中,钱穆说:“山西省地处山西省.Youyou市Jiexian县盐池源,存在优优村和王运泽同样也是,涿,换句话说,涿鹿。
BC369年,威汉,赵联军在战斗浑浊,他们的土地是在运城市,女性盐的西部。
据“Xiexianzhi”的记载,因为唐代的古人叫摩丝,由严介写诗歌的“盐池小王”奥坎,被称为“国王的鹿”。城市中的短语“。Powder”。
北朝王朝“燕池诗”云:“露露城近,但你的血是什么?
“温子说:”“嘿,扔同样的东西。”
“cloudy”(阴天)和“应变”
通过,这包括泌尿意图。
章太炎说:“有九人,每个人都有自己的兴趣爱好,男人和女人是一个很大的愿望,他们是从孔的。
“根据Yanshda先生的”解放“文本,”指的是一个女人的影子。
咸水从Yanze女性是(一群妇女,也被称为硝酸盐的集团),以下Karudaito丰富,盐是坏的,谁不被认为是第一个女人是月经期间的清洁,它它被称为浊度。
竹汉墓山家族滑落“看着脱线的兵法之王”云:“老了,与神的战争斧,黄帝争路”。
据此,麋鹿位置的名称似乎来自语音,发音必须从“朦胧光环”来的。
铭文中没有“盐”,只有“卤素”这个词。英国作家,李?中国科学技术史,写由约瑟夫的第五卷,我们有术语“卤素”,这被认为是咸的天然水的盐度的描述。“
“历史的历史记录”包括以下内容:“山东海盐,山西咸水。
“YutakaMasaruSatoshi说”:“盐,也卤,炖出生,生活盐”。
“天然形成的被称为”卤素“,经过劳动处理后,它们被称为”盐“。
“卤素”和“盬”(苦)是声音的旋转,具有近似意义。
“解释区”:“黄铜,麻,,咸,苦”。
“Kokudama先生的说明:”苦涩是咸的。
“淮南子地形训”:“代工和盐的苦味”,咸,苦。
原来的卤素似乎是游泳池独有的。
我们知道,黄帝和千代时期为争夺盐资源而战,逐渐成为高盐生产的神奇祈祷仪式。盐的上帝提交。
“仪式书”尹:“第一个国王没有宫殿,冬天是一个营地,夏天是一个巢穴。
火葬,喝吃草,飞禽走兽,血液中的肉的本质,没有乳期毛。
“祖先补盐的来源最初是基于动物头发中野兽的血液和盐分。”
“本草纲要”说:“血,牛,咸,无毒,解毒。
“到目前为止,中国毛南人称血为”红牛“,并认为饮用牛红对身体有益。
在中国古代,盘子上也充满了牛血来崇拜他的祖先。
“文杰说:”云说:“血,献血是值得推荐的。”
“哦,即使以牺牲血液为代价”
“在远古时代,盟友的双方都必须含有牛的血,或者在嘴唇上揉血,并保证遵守合同。
清代,在本周手重,它已经表示,“四成书并暗示”:“衅的含义需要你的护肤霜,保护精灵。
“左传·传殷功7年”:“我已经忘了”
“可怜:”嘿,就是说,嘴里有血。
据琐贤在“普通的世纪历史记录”的描述,血起誓,皇帝使用的牛和马的血液。
“Meridian Tianbian Z”中有“盐脉”的记录。
“五个皇帝的历史记录”是“最暴力,特别是记录可能的,”说,但千代的咸血象征着生命的活力。
早上,宋应兴写了“天上的工作,在第五个池中生产盐的盐”。在“水是咸的地方,它是一个春天,水在长红,夏,秋,当南风上升,它会通过盐研磨形成之交,堪称古代盐。
据的“关于延吉声声慢盐湖河东一般信息?”的记载:在雨天,第12个王朝的唐代,造成盐产量急剧下降。
当他在郝东的盐铁借用历史中担任崔伟时,他向天堂祈祷,以便雨水生活得很好,盐池里充满了红盐,,沙子的颜色晒了。
根据研究,该溶液的盐水,盐水和红色主要来自卤虫溶液池。
在彩色卤虫溶液的颜色为红,在形式,如稻粒,周围有一个很短的头发。
每年秋天,池中繁殖的鸡蛋浮在水面上,从池中排出红水。这有助于盐水吸收热量并促进结晶。
古代中医说止血是一种蠕虫。
“文杰儿说”“云:”嘿,昆虫也。
“长春:”嘿,有腹虫。
他引用了“春秋传”。“蠕虫是蟑螂,蟑螂出生了。”
死亡的幽灵也是令人不快的。
“宋代高雄”过去的事情“:”黄帝千代,门的军队,你已经挂这把匕首的开始。
“孙作云指出”大正“,他被认定为歌手。
因痰而死的Chiyo将胶水改为“ond”。这是一个叫做“ond”的盐池的起源。
在古代概念中,骨骼和血液是世世代代的物种载体。Chiyo的鲜血仍然暗示着Chiyo的灵魂。据说皇帝统治了安息,并且即使在后代,盐池也不能形成盐的原因是“这特别强烈。”
明朝初期,着名戏剧“Sekuno长大而破碎”:北宋时期的解决方案突然变干,调查显示,这场灾难是由于Ch尤造成的。
当Chiyo被击败时,骨头在盐池中破裂。千年精灵没有被打散。在盐池中,山脉和大海都很有吸引力,变化变成了神灵。
Ch尤和轩辕的仇恨还没有报道,我看到了世界三皇庙。“有很多盐池问题,利民人在这个池塘里吃盐,准备寺庙并干盐池,这样人们就不能吃盐了。
他威胁要自己建造一座寺庙。
在Jiechi的当地,还有一个民间传说,传达了“吸血入魂”的故事。解决干旱,南海龙王(或Yanchilong),电阻和时雨是由球皇帝砍头的龙血倒在湖淌入池塘雨,红色水流过,僧人在一桶树上用红水。100天后,一个红脸的男孩从立方体中跳了出来。
关公的发源地是皆州,它的起源是卖豆腐(显示盐和盐水的作用)。据说这名少年因谋杀和走私而死亡,似乎是一张沉重的约会脸,而马鞍是一只红色的兔子。龚类似于聋人和游泳池之间的血战之神话。
“庄子逍遥游”解释如下。“贝明有鱼。
我不知道千里之外。
成为一只鸟,他的名字是彭,彭,我不知道千里。
飞得很厉害,它的翅膀像云一样。
它是一只鸟,大海移动到南明。
“北见是北海饮食,你看到了以上。
摆动的彭鸟就像是“发型屋”的南风。
“爱尔兰鱼”云:“嘿,鱼子酱。
“北京病房”云:“鱼禁”,赵薇注意到:“嘿,鱼子酱也是。
“列子天瑞”:“鱼卵是昆虫”
“大台李姬夏小人群”:“君主来了”“夏薇的学校已改为”昆雨“(古代人物直写并用”昆虫“这个词混淆因为它很容易),鱼酱,盐水虾,鸡蛋被用来制作上帝的肉酱。
鱼种,咸虾和蚂蚁蛋具有小的,多维的和象征性的意义。
很明显,鱼类不能在咸水池中存活,只有候鸟才能存活。
当第一批人看不到鱼时,他们认为这条鱼变成了一只鸟,它飞了起来。当他们看不到鸟类时,他们想象这些鸟应该有羽毛。
“Che Che Tiro问云:”弓羽(根据多方面的变化),丈夫怎么能改变?
“”成为一只黄熊,它是什么?
“上海金金金高是”援引云“齐语”:“你在三年内不会死,用刀子砍它,把它变成一个黄色的龙”。
“蟑螂和巴掌归来,据说蟑螂的尸体在无停滞三年盐的池塘已经洗过澡,魔术师切肚(破坏)为您的形式”“
“左传·昭公川7年”云:“昔俞玉山他的黄色熊进入豫园的神化是郊区的夏天,他的三代。
“国家县志”云:“玉山,你的水横庆,牛羊不会喝酒。”解决方案集团位于夏人安郊,夏人居住的郊区。。应该是豫园原型。
竹山位于运城东南部。
“青衣同治”说:“山,吴淞,蝎子,盐蝎。
他位于云南省安南市南部20号。
根据传说,他曾经在这里,因为他曾经在这里。
“当战国时代到来时,Bore被困在这里的盐车里,Lucian是玉山。
三,解决方案池的神话要素:提高洪水
“周易杰”说:“世界已经尘埃落定,雷阵雨。”
“上海锦大北方原野”包括:“宇你是黄帝的战士,黄帝是必须由龙攻击沙漠的沧州。
你对风雨很满意。
黄帝是第二天的女婿,雨停了,池友被杀了。
我不能回去,也不会下雨。
“春天和秋天,寻求下雨”:“夏天下雨......你的上帝特别好。”
“太平御兰”第9卷引用了“历史记录”:“列夫可以强风吹雨。
明代国藩王朝云“永建件”:“山西盐池在皆州,云昌也产。
根据传说,黄帝在链条中间特别狡猾,身体不同,但名字松了一口气。
你的血液将是卤素,它将成为一个游泳池。
在宋崇宁,池中的水量坍塌,张景旭拿着云来统治众神,池中的盐仍然完好无损。
......你可以在任何大雨中失盐并向上帝祈祷。
Chiyo用他的血为世界。由于云是长而圆的,就像沸腾的海洋一样,它们从源头中受益。
“明朝,神德福”和万里耶汇集在“云中”。“最独特的盐是唯一的,它有一岁。
在唐代,河盐池被秋林击败。
“北宋,OYoShigeru是,”积极的阴阳调和“为”冲动的鬼的神称赞澧一方(唐)杨宗申梁咏琪的盐”。显然,余友兴风雨的成败与盐与盐的生产密切相关。
从水源来看,盐水也被称为吴县河,通过夏县的吴县山注入盐池。
魏卫道前“水井卓水”包括:“丽水是西南部的一个古城,燕岩县。
城南有盐水,东南有薄山水,西北有吴县山。
“地理”:这座山位于安城县的南部。
“海外经典”萨满:吴显国位于丑陋的女人,右手青蛇北部,左手是红色的蛇,在登山的山,也位于上下组的女巫。“伟大的狂野西部”云:在大沙漠,灵山,吴曦,吴仪,哥里,GOHO,吴中区,哥里,Gokokorozashi,五社,戈拉市婺城区,因此从现在开始,向上和向下,医药就是这样。
来自郭敬春的笔记:灵山上下一群女巫,药也被交换了。
在神灵和巫婆之上,山脉是着名的。
古口岭有吴先玉,水也在老城区南部,向西流入盐池。
......这个游泳池的水位南北17英里,距离7英里,紫色清澈,游泳池不流动。它将在未来恢复,但没有损失,但水会下雨,它会破裂。
由于盐池被用于消费,盐水也被称为溺水,因为公共水和私人水被用来防止停滞。
“杨守敬很难按下:”“统一”,盐水夏县,也素有吴线盒,王忠忠尧司磲,我们乘车到白沙河。
董有成说:
到了五个湖泊北部的自治市。
当水进入盐池时,不会形成盐,故障不会返回池中。
“水井朱”时代的盐池表面比东汉时代和明朝时期长10-19英里,宽10英里。这是盐水摧毁堤坝的结果。
“孟西维坦”云:“虽然盐水在,盐没有重复,人们说,没有咸河,那是炎泽的痛苦。
建造一座防止它的大坝不仅仅是一个小偷。
最初女巫的封面是盐水,当它在盐水中时会冻结盐静脉,盐不会形成。
明代穆“曲云之”云:“咸水是命运的主要水源,水源才能生存。”
主要的水是游泳池的喷泉渟渟
“清朝”冯大道“重组河东韵系”,卷:“渠道有盐池成败”。
水道不深,它不会把水扔到河里,它不是固体,离水池不远。
如果水没有出来,盐就会被打败。
“当地民歌说:”盐生于水中,但生来就有水。它出生在主要的水中,随着水流失。“
建造一条水道来阻挡池中山脉的急流似乎是维持盐生产的重要手段。
此外,古人,水以转移周围使用盐水池20多个海滩,并怀疑“EiRyuushi水”的真正含义是这样的。
“上海金黑带金”记载:“皇帝注意到洪水和天空的土地,洪水,皇帝不等。
皇帝命令朱勇杀死余羽。
在蝎子重生之后,皇帝被命令杀死地球以定义九州。
“Kokudami先生的注意:”对土壤感兴趣的人,土地是耐用的,所以它可以被淹没。
“开放”
“在生产力水平的原始社会,它是难以控制黄河洪水,中国的洪水神话的原型,你一定是从池中的洪水的治疗:第一天,它池塘咸水的禁地可以使用盐,被动的方式来修复锁扣打造不竭黑泥(中国粘土)束缚(“LV的春秋君守”:“夏雨左丞”)从周围的河流洪水,以免携带泥土咸池,然后将其展开转移泄洪通道的方法绕过来控制洪水。
盐水本身是一条河流,清洁水流量少,季节性流量大。这很容易手动转移。
据临津县年鉴的能力,兰顿已建成的食盐水动下的人工航道,以便从池运盐。从郝的盐湖,穿过无锡湖,从q河继续到黄河。
这也是伟峰断开永丰运河的途径。“儿子郭的故事”:“TenSakari五年来,陕西省水路西川Nishiun运河,因为北魏四年前开始,西边黄河水道源为了运输航道下了山的报价盐半,彭肯,永丰的名字,周琦是没用的。
在工业的主要原因,水体由姚思管理,村庄在县。
在唐朝结束时,盐运输很困难。
寺庙,刘炜从杰州安贞开辟板块到蒲州白家场,通过船运盐。
朝臣认为,王晨文认为这很容易,公共和私人。
这仍然是瑶瑶频道。
水路长度为131,水路宽度为3英尺,两端高度为2英尺。一方面,水被引向西方,另一方面,北方的外部水被堵塞,以便不进入盐池。
在清代,古祖玉的“党史读书”被写成。“盐借了主水并幸免于难,客户的命运也被打破了。
......在西部和游泳池建立禁令,掌握问题。
为了统治他们,姚瑶淹死了,回到了湖上五个人的姓氏,并对苦涩的池子说道。
“在干旱年份,Yaoshiku也可以在水的运动中发挥作用。”
例如,在与你见面后,江泽民十渡在开放的第六年被命名为合众政府,恰逢干旱和盐池。蒋世都组织了士兵和人民,打开了排水沟,使盐池很快恢复了生机。
直到今天,Yaoshik继续发挥洪水排放的作用。
我们相信Yaosike路线可以成为传说中的达赖河的原始路线。
黄河离开沙门峡后,河面变亮,流速下降。此外,花山阻止水的流动,??泥沙淤积床升至因为河水粒料的两侧上,最初传递运水性黄河gradualmente.El自己流为不光滑,即,关闭所述“孟腾翁公公”:“到了时候,中国的水泛滥......挖地,看海,逆行”
所谓的“英龙拖地板”包括挖掘河道。大榭雕刻的“长男”实际上只是必须从洁池海峡挖出的地梁的一部分。
“政府水与干旱,女神女神”:“冯金朱引用了云的仪式和纬度”。
“郑介池渠道具有处理干旱和洪水的效果。
喷泉水是盐结晶的重要条件。
云“梦溪笔谈”:“在春天的中间,它是一个甜蜜的春天,你可以收集这些水。
...它不是大盐水,而是春天和盐,而不是盐。
据明万历四十七年明代“寺庙的寺庙的重建”的:“超过30 Chiquan池是不咸,甘斯不必只有四个”读‘历史的党':“在游泳池中间有100级台阶,在春天有一个区域的光,味道很甜,盐据说是水。
游泳池的底部是盐根,异形玻璃,光滑而强烈的夏日月亮和蒸汽日,冉南风,盐板和泥泞它可以承受它。
大小是在板大约3英寸的水,雾化器旋转板式降颗粒状,据说久,盐诞生了,这就是所谓的立方体盐。
雨越多,颜色越亮,所以必须及时收获盐。在大雨中,盐会融化。
在秋季和冬季,冷水池是干燥的,不可能制作盐。如果它们之间存在差异,则味道不会混合。
“盐水浓度高,易于形成”稀释淡水和盐,并在盐的表面凝结硬质斑块,影响结晶苏打玻璃的无能“可以去除几种杂质以防止板在表面上冷凝并获得高质量的盐。
特别是夏季风暴和诱导泉水可能降低盐水温度,促进氯化钠晶体的沉淀,并可能很容易从硝酸盐板,硫酸钠或硫酸镁表面分离。用盐水,柳宗元的“金文”说:上帝做了,不是劳动。
“”从云“Dadairiudi:”(黄帝)和红色的皇帝,樱桃沙漠,三人在战争中战斗,然后他们有自己的野心。
“太平玉游智桀桀桀桀桀桀”:“余游厦门友丰域,没有盐,... 18英里县城南于优秤的池的好处。
更比“今天,清水组的延吉市湖东南侧的Tomomura是活跃在延吉区域,管理淡水来源,表明背着盐,称之为寒泉。
“RiAmane暑湿集解”云:“以前使用的海泉军队是无关,且无任何结束,并没有任何亲戚,文本尚未建立,智慧,迁移鹿的心脏冷对于叛逆的王子,汉泉去世了。
根据科学家的解释,在夏季和秋季采集盐后,剩余的盐和盐水将结晶,并在冬季作为“硝酸盐板”沉淀。压扁后,明年也进行灌溉,挖出相互连通的孔(卤井),将硝酸盐板下的盐水倒出并从那里轻松取出。盐
这为蹲井的传说找到了现实基础。
四,洁篪的神话元素分析:吴贤昆仑
从地形来看,云南盆地的一系列咸湖从西南到东北都是低低的。东北延伸线的终点是无锡山。无锡山距保护区约20公里,有不同的山脉。
在明代,“大明李彤志”中写道:“吴先顶在县的夏季南方五哩,”玩“作为竹山山的简称,它无锡阴影一度藏本据说。
“七个选定的生活”意味着“百合的旧文学”:装饰着善良的东西。
“吴萧山已经现在被称为瑶台山,这不是一个特殊的自然的方式,而且是非常有规律的死火山锥,锥坡为约35°,相对高度为181米,上层平台直径为51米,中央垃圾为火山。
祖先认为盐池是一个女人,认为深山是一个男人,或者是丈夫和妻子,它被认为是巫山山区意外的盐形成过程。
根据民俗传统的神话:
根据传说,在古代,中条山和明og岗之间有一个100英里的湖泊。湖面像银一样明亮,像球浆一样吸引人。
当地居民结婚并结婚时,他们应该在湖中浸泡。沐浴后,年轻人的身体变得更强壮,女孩的皮肤变得更白,更敏感。
有一天,女王的母亲的七个女儿听到了银湖的传说,进入了一个充满彩云的致命世界。
看着这个比那些更清楚的湖,我一个一个地卸下喷雾层,跳进湖里,玩后追逐玩,我很开心。
那时,一位年轻的学者正在湖边玩耍。在他面前的视线把它变成了一首诗,他唱着说。“一个明亮多彩的湖泊,八千代天堂的银色湖泊。
“当我听到一个声音时,七个仙女们没水了,穿上衣服,每张脸都像桃子一样害羞。这位学者后悔没有打扰仙女,给仙女深深的礼物。
秀才知道书籍的行为,并鼓励爱六仙女。深深地,深情地看着学者们,他们的脚似乎被困在了湖中。
此时雷电闪电,云层飘落在天空中。
女王的母亲正在听七个仙女的消息,她很生气,把天兵带到了湖边。
她谴责她的女儿们不要遵守规则并保密。
他指责节目他看到了仙女的身体。
她下令七个仙女立即回到天宫,无视六个仙女的苦涩之情。结果,二郎神搬到了Yaochi的大石头,并迫使学者们反对湖。
太阳神的针被放在湖中,湖水瞬间燃烧。
这六个仙女非常痛苦。他哭了起来,用手指取下绿宝石,扔在一块大石头上。突然的平台出现在大石头上。该平台既不大也不小,我们能够容纳500到600人。平台上有一个深洞,珠宝跳进洞里然后飞向了演出。当地居民同情六位仙女,即使是最可怜的年轻人才。每次庆祝清明节时,他们都聚集在一块大石头上,在一个深洞里放一块铜,并向学者们表达他们的怀旧情怀。
据说大石来自女王的母亲居住的瑶池,据说有六个仙女的平台刻在石头上。后代称它为Yaotai。
“太平玉兰”79人引用“回归西藏”一词。“黄色的上帝和上帝与野鹿之间的战争”。
这场战斗将以悲伤的悲伤为主导。
这意味着你可以获胜,但必定会有灾难。
朱俊生说“健康训练训练文字”:“古文咸咸,再咬。
从你的嘴里,你会知道。
哦,它也很疼。
来自Oracle的“咸味”一词
,戌是长时间治疗的斧头,“嘴”是指人的头部。
一起,它意味着用斧头割你的头。
“尚书军云”云:“咸就是那个敌人”,意思是原意。
“Che Che Tiant问云:”这是什么,Kungnun挂?
“悬挂”这个词意味着它最初悬挂着人头和匕首。
银汉韩山“日本皇后战争艺术”说,“黄帝,红帝南洋......打过原始山。”
古代没有明显的唇音,“反向”应该被理解为“斜坡”。
“文杰杰”云说:“原来,水泉本也。
“学者们已经确定了最初的反蒙大拿州”或“香颂”。
“列子天瑞”:“死亡与生命,一个接一个。
“在山上训练是一种”回归山“,意思是”爬梯子“,回归生活,回归老年。
“河里的水”指的是“昆仑说”:“昆仑山3级:夏天粉岭,泡桐,第戎玄奘,飓风,上虞市增城,天宫是皇帝的住所,这是说。
“其中,风扇(板)舌头意味着反登山。
老魔术师没有分裂。
“于海”引用六,三个“世界版”:“吴贤初是一名医生。
“南歌之歌”:“吴贤晚上会唱歌,想要它。”
“什么药不能成为女巫?”
“楚天天问云:”黑水,神秘的手指,三危?
什么是生命的终结?
“山海经海西经”:“皇帝之下,昆仑在西北海域的空虚。
...北海黑海。
“海内经”云:“黑海有一座山”
“黑田先生的备忘录:”余楚也。
富裕杰的“历史史”考虑在内:夏县的吴县山是轩辕山(剑丘),又称昆仑丘。
“Li Cii Li Sao”王莉的笔记:“不要在昆仑山喝白水喝。
“无锡山的Shirashi河,即咸水”
“艺术与文学”的第七卷引述郭焱“吴岘赋”:“魔法师的诞生皇帝尧医人的群众,以覆盖真正的魔术师,他是在为我们神圣的上帝他去世了。
冯凤山,并通过名字。
着名的义乌西安山,蹲下蹲下,身体突然而强壮,重庆皇冠正在崛起,并带着华火帮助城市,精神奔跑数百里。
第9卷“文艺收藏”引用郭洋“严楚赋”:“盐下运行,苔藓盐中最具精神”。
Qu Junyue从游泳池开始,游泳池在海里。
轩轩的淹没洞,我知道它是什么。
“据推测,所谓的”玄水滇东“(黑水)有一条地下水通道,通过无锡山下的地下淹没盐池。
许多学者指出,黑水代表了太阳从西向东的通道,生命的循环,太阳的复活之水。被称为哈河,地下昆仑黑水神话原型,黑河连接盐湖和咸 - 昆仑山。
在明朝的25年间,“郝东盐湖地图”的纪念碑显示了黑河穿越洁池盐场的位置。
据清王朝的文件,“黑河限于靠近河岸监狱,土地是一个非常谦虚和泥土是黑色的地方,什么被称为黑河这是为什么。河床的底部覆盖着淤泥由于它可能暴露在盐水的静脉中,古代人称黑河为“盐生产之母”。在黑河中收集雨水和额外的淡水后,将盐层浸没并浓缩在含有大量盐的盐水中。。现代地质开挖结果表明,黑河下黑泥厚度超过2000米,地下咸水带延伸到巫山山脉东北部。
第二个“焦石易林坤J:”白龙红虎死在鱼嘴里,坍塌,怒不可遏。
“四个怪物”也感到惊讶。“黑龙黑虎,怒气冲冲,在荣中战斗,倒塌,死于陆翔。
“书籍初学者”说“回归西藏”。在蓝色的秋天。
在“皇帝的世纪”中,它说“你是强者,与鹿之王作战”。
黄帝让李牧和皇帝直接谈论邱,他在鹿沙漠中鞠躬,龙将在凶猛的山谷中死去。
“轩辕集集”:“特别是在Lis山的山上杀人”
据说曲有鱼死于口中(康尹勋“鲁”是游泳池鱼)或宣黑,钟旭口。
韩寒汉阳“方言”云:“嗨,又来。
“丁薇薇训练”和“是第一篇”Jizu“是吸声之声。
因此,可以合理估计的情节神话如下。肢解驰,从而断绝了神职人员的还是咸的,黑暗的“牺牲通道” Tonhe的化身的牺牲的头,如鱼口的锅炉逆转成为卤虫盐的红色品种盐的池塘,和我们玩。
“仪式书”:“祖庙的仪式在哪里......你来了又去?
“郑玄指出:”大仙玉,今天的嗨。
“盐可以防止腐败,使人不朽,增加上帝的力量”
最初的想法是盐与精子的形成有关。用盐度维持生育能力表明它是一种长期的药物。在流行的婚姻盐水公共汽车可能意味着祈祷更多的孩子。
“淮南子的天文学”:“进入日出池,涩谷的盐,蹲到扶桑,据说是早上。
“9首歌曲和屈原的最小诫命:”随着女性穆玉仙池,妓女送去了太阳。
“王慈义骚”王力的笔记:“盐池,太远了。
据学者分析,宋代池塘表面可能有地热资源。
无锡山历史上有一个温泉。
“清朝史”:“夏天,......东南部:温泉。
吴仙山,外盐水。
今天的夏县温泉位于夏县的东南部。
第一中国炖,盐已知为水质取样测试山脉,氯化钠,5千克脚多矿物热弱碱性矿物质(盐水喷泉),实测的Na +,Cl - 的4 - 和SO 2浓度非常高,可能与深层热液活动有关。
“女性传记中有两个谣言”和池中药用浴缸里的太阳神蝎子“我整天都不喝酒”。
谁经历Espolvoree盐祖先将发出黄焰,它类似于在高温火太阳(固体钠离子谱)时,它被认为是海水游泳池泰坦桶的原因,盐水的祈祷不朽或获得生命并恢复力量
“吕春秋会你呢”,说:“吴仙是蝎子。
“历史之路后,吉三”:“神农做吴仙勋爵”。
“禅书的历史记载”他说,“我在吴贤和吴兴的开头受到了赞扬。
“吴贤必须是专门从事盐魔法练习的大祭司的头衔,而不仅仅是一个人。
神秘的“温泉”汤也是无锡制作的。游泳池东侧的汤,传说是一个古老的汤的住所。
甲骨文的形状和盐的形状是相似的。下面有些铭文,相信很多学者都咸咸“腌”,但往往他们一起崇拜,王尚考虑胡厚轩王排时间考虑那里“他说,”甲骨文之后剩下的山鸟图腾的“咸尚家,丁丁之前,和祈祷的咸味之一,并在这一天更B,一个大B绝对盐这将是汤。
“李”和“咸”开“和”启Zhemao荫补?阿拉龙的“汤鲜”和“灵气”的观察“尚书酒窖”换句话说,这个词“,是肯定是这么咸。
程唐剪掉破碎的指甲(象征着虚假),祈求下雨,并确认他们有巫婆和盐的位置。
“天堂的历史记录”:“之前过去??的天数,花了高欣:重,李,Yuuto,俞:?颐和园;还有夏天:昆吾,西安五阴尚书。
“周立春的伟大官方音乐”来自郑玄的注意:“上帝是北方的主要陈,地球是昆仑唯一的主力。
在过去,吴仙铎观察了乌伦山和昆仑山的天空和日历。他主持了祭祀仪式。姚明应该是古代牺牲的祭坛。
五世神话中的神话元素分析:宣武潘
神秘的第九天女性名字首次出现在汉代书籍中。
的“太平玩兰花”第79卷,引用了“龙鱼河图”:“在摄政王的黄帝面前,81个兄弟和肢体语言千代哥哥,Ryodo的头,吃铁,砂石,做落刀。“群大世界,魏震。
请以任何方式杀人,不要善意。
人们希望黄帝成天堂。
黄帝是公平公正的。你不能禁止Chiyo,你不能感叹。
在天空女神的带领下,黄色皇帝收到了女神的一封信,制服被用来制作僧侣。
这是一个神秘的狐狸链条,以发送道教,是睡在西方,马苏Difukai王母“并说,”口号:太乙天翼准备后,位于前,江信在这两者中,战斗是克。
......所以,黄帝裴志,那个签名,就是与日本鸟类。
“古舌书经”是云的记载和“宣玄法要求的黄帝”:“黄帝与禹,你是9胜”。黄帝三天三夜回到太山,天空多云。
有女人,第一只鸟的形状,以及第一个黄帝的崇拜,傅不敢站起来。
女人说:“我很棒的女人,你想问什么?
“黄帝”:“小男孩想要赢得成千上万的战斗,他总是躲着。”你为什么要开始?
乍得的挑战。

中国古代神话认为:水太多,水生生物。
“灵枢经”说:“还有,荣誉的源泉,先天母亲,万事万物。
在原始的道教中,太乙(玄)有一个女性的神。
道德经:“山谷之神没有死,它是玄..
玄门是天地之根。
如果你有,请不要使用。
“晁玄宝宝章内”:“玄哲,万书自然与伟大的祖先”。
云“尚书红范”:“无痰水”,“盐下润”。
“苏苏西”说:“水是咸的。”
祖先科学地注意到盐是由水带来的,卤化盐的晶体被放置在潮湿的空间并自然吸收水分(潮汐溶液)。
“开宝本草”:“太阴玄景,他的颜色是白色,龟是好的,县是出来的。”
“孟西不丹药理讨论”:“生长在地上,生于盐和盐的盐和盐条件下。
大的叶子像杏叶,小的叶子就像鱼鳞。它们都是六角形的,尖端雕刻得像龟壳。
......这是浓缩气体的阴影,所以它是六角形的。
?“宋高宗祚日”吉尔杨天“:”盐塘县,这被称为太阴原京石留盐河根,但在那里,盐的根源通常是附近的池塘颜色也像玉,形状就像龟壳。
“犯罪嫌疑人的盐津GenMiyako(也称为太极轩京石,缩合石,水硫酸钙晶体)制备具有相同颜色的,是符文。以”书中的变化“是”天城水,陆60%“可用。汉代的“汉史围传”包括“花中有五朵以上的花,雪中有六朵以上的花,数量就变成了影子”。
“宋子朱熹也用”朱子瑜班“解释:雪花是水,所以有六个花瓣。
“六个负数,太阴神秘的石头也有六面,覆盖了天空和地球的自然数。
“卤素盐像冰一样结晶,”温洁子说。
作为水的凝结形式。
“和”Y“是易毅的阴霾,被称为”6“。
国电楚墓竹滑“太乙生水”云:“这就是为什么太乙藏在水中。
盐水的固相结晶循环 - 液体熔融 - 固相结晶被解释为生命周期模式。
“本草纲要”解释说:“烈酒(盐),盐水,聚。
豆腐可能与此同义。
在“神秘的9天黄帝(也被称为女神的女神)的妇女的使用是用豆腐的功能停止冰太阴Xuanjing凝聚作用和烟雾。
Pang神话在故事的最后被看到。
据葛洪“原来王朝的开端”:“在QIS的最后两个是分不开的,涬蒙,他们都没有形成,在世界的尽头,在一天结束时,如鸡,乱黑,潘古镇,天地,自我认同。元城天王,他们之间没有任何关系。
......第二招,在距离36000英里,水,水蚯蚓,原来的蠕虫唐生斌铅悬崖出血,原油仅需要,只是划分是有必要住龙我开始了。
“它非常类似于血液中卤化的卤虫(蛊)组的传说。
“历史史”是指吴国三界徐的“五年历”:“死亡的体验”,第一人生盘古。
在风的风,声音如雷,左眼是日,右眼为月,四肢及全身是四级和五山,血河。静脉是地理的,肌肉是土壤,头发是星星,毛是植被,牙齿是金色的宝石,精华是珠子之王,汗水是雨,身体昆虫都是风。
盘古死神话的神话创造是海水与神圣骨骼和血液神话的变体。
解决方案组
“本草材料”的云:“当盐不滴苦水时,它不能吃。
苦水也是盐水。
根据“盐城市”记载,盐被收集,老盐称为盐,盐被制成盐。当收集盐时,池中的盐通过刮刀整合到山中。这被称为“sal sal”,它被带到海滩并堆叠。
我认为这块板也是早期盐回收的测量工具。
因此,盘古的神话是仪式化盐收集过程。
根据长沙马王堆的第一个坟墓,“盘子”一词被读作“bn”,记录为“平坦”和“与食物相似”。
铭文通常被用作“历史”的板块(参见板块的历史)。
“我喜欢”的左侧不是“船”这个词的旁边,但因为它是在盘子上,所以没有必要添加“板”这个词。
“口译区”:“一般审查”。
“汉书赵冲国川”有短语“明珠石狮,场上有万人”,“我喜欢”有“回归”和“回归”的含义。
祖先制作了陶瓷板(采用制作粘土板的方法)由于木板能够使用旋转工具,他说“画一个圆圈”。所谓“一般”的“回归”意味着“革命”和“轮回”。
陆伟指出,昆仑具有漂浮和旋转的特点,在神话原型中,吴仙昆仑山是由锶盐制成的盘古。在该杂志的漫漫黄沙,十一月,神在十一月图像的图像的女神,额头的对角线,三角形的眼睛,牙齿外露,穿着一条蛇。
这些众神的名单名为“阿姨,我被分开了”。
解读:“阿姨,盈利入侵者,将能够攻击这个城市,到集会(全部)后,第一(点球)给人的,不公平的。”区“的解读:在11月,是上帝“辜”成了。
“顾”和“辜”都是“古老”的声音。
丁伟军认为“顾”,“蛊”和“盬”是常见的。
“玉器”:“它很久以前就已经很古老了。
“区域释放”:“轮胎,也开始。
“文济子说:”“一开始,女人的开始。
“志智:”人的开始是由前者领导的。
通过“旧”和“开始”,怀疑头或第一个孩子。
甲骨文的“毓”就像是生下一个孩子的母亲。
其中,“老”的人看起来像一个头大的婴儿,留下水。这表明产品是柔软的,字形的简化是当前的“gu”。
“旧”字形与倒置“sub”相同。
“文子说:”“孩子,十一月,杨气动,应有尽有。
说到外星云:“吴楚说,盘古的夫妻,阴阳的开始。
根据我们的理解,盘古是战争女神,指挥官和母亲。11月,上帝“顾”是盘古的形象。盘古应该叫盘古。盘古追踪盘古神话的历史记录,直至战国时期。
脱节的人(手稿,第一句)可以将他们的生命归还给种子,胚胎或婴儿,然后创造,重生并成为新秀。这就是神话的真正含义,即“死亡的化身”。
注意:
蔡克勤等:“山西省城堡盐湖发展历史与古盐生产技术成果研究”,化学工程地质,1993年第4期
刘力,陈兴灿:“城市:夏,夏时期自然资源管理”,东南文化,2000年第3期。
张银河:中国盐文化网络“吃盐神话与传说”。
王胜发:“优优”这个名字是“Ch尤”的原名,“才牛”见“张志斌”
钱穆:国家历史计划,9-10页,香港有限公司商业版,1996年。
参见“脉冲博物馆,学校,古代和现代的野兽”。
马昌义:见“关公民俗”,“花山文艺出版社”,1995年版。
贾齐家编辑:“夏县民间文学整合”。
鲁炜:“昆仑语义源”,“什么是神话:继承和神的故事演绎”的社论,2001年,社会科学文献?
丁维贞:“方言解读”,齐鲁书社,1985年,pp。195,262。


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